慕紀客蓓如是說

　　因為舊版的賽斯書已經買不到, 新版的又還沒出版完, 我沒辦法照順序看下一本賽斯書, 只好趕緊買了健康之道以及實習神明手冊這兩本已經出版了的書。

　　好玩的是，當時我還在看個人實相的本質時，買了實習神明手冊，我偶爾翻閱，並拿給Benjamin先看。

　　看完個人實相的本質，我便去書店逛一逛，找到了健康之道來看。

　　目前我是兩本一起看。

　　實習神明手冊是珍寫的，裡面記載著她和羅兩人共同練習的一些超感應練習的方法，並且也稍微有一些賽斯資料的相關佐證，因此這本書雖然是珍寫的，也被列為賽斯書。

　　珍寫作的語氣跟賽斯完全是不相同的，珍講話的方式，邏輯的架構，完全是一個合理而正常的人的建構。

　　但是當我第一次在靈魂永生第一頁開始讀起時，就可以感覺賽斯這個人的資料，非常的統一，而也非常的＂非人＂。也就是說，假設珍並不會通靈，而這本書是她自己建構出來的世界，我完全會懷疑這個可能性，因為你要假裝一個語氣，幾千字幾萬字也許可以，但在這樣整套整套的說法裡面沒有矛盾，並且有很鮮明的個性，與連貫性，思緒的清晰超過了我認為一個常人能夠達成的狀態。

　　而珍本身是個作家，我想一定很容易找到她的創作，但是我並沒有讀過，只有在靈魂永生和個人實相的本質，讀過一些她的文字。

　　實習神明手冊，完全是一個實驗操作手冊，告訴你她是怎樣做的，她認為練習時要注意甚麼，並且把她自己的例子寫給你看，偶爾再引用幾段賽斯（不同字體）的原始資料來佐證或說明某些超感應的基礎。

　　珍的語氣跟賽斯完全不同（當然跟不同字體沒有關係），就算沒有用不同的字體，也完全不會混淆的。

　　我這兩本書都讀了一些，卻沒有像前兩本書那樣欲罷不能，原因可能是，裡面有太多不是賽斯的資料，而講到珍和羅的事情，當然我對他們兩位也是非常有興趣，問題是，他們又講得不夠多，在想分享卻又想保留私人空間的權宜之下，分享得太多卻又太少。

　　實習神明手冊中提到預知夢，珍和羅長期記錄自己的夢，他們並且會討論，然後與日常生活的某些現象比對，甚至他們會詢問賽斯，當然每次賽斯的回答都比他們的猜測更加有趣和深入。

　　在健康之道裡，一開始我們就發現珍病了，她躺在病院裡，羅每天會去陪伴她，並且珍可能會短暫的出神，讓賽斯給一點資料繼續本書的寫作，但同時他們也會問他們的夢或是有關珍健康的問題。

　　當然在序裡我就知道最後珍過世了。

　　很多人都會有疑問，珍不是有賽斯了嗎？為什麼不能治癒她？為什麼.......

　　我則是認為，他們會不會太過依賴賽斯了？

　　到目前我看到的地方，珍到底得了什麼病我都不知道，我只知道她的腳一隻長一隻短，手和腳肌肉蜷曲不能放鬆（雖然漸漸有放鬆），她有褥瘡（想必是長期臥床的結果），她的眼睛有時能閱讀有時沒辦法閱讀，除此之外，我真的不懂她到底是甚麼病？

　　而這本健康之道，羅不像以前一樣，著重在賽斯資料的揭露，而且了很多像日記一樣的內容，寫了他回家處理稅務的問題，寫了他作了怎樣的夢，寫了那些夢他認為可能代表的意義，然後再由珍短暫的出神，賽斯也許會講到有關他們的夢之分析。

　　到底健康這樣一個概念，在人的意志中能有多大的堅持度？

　　最近兒子咳嗽，我聽他咳的聲音很類似我以前長期咳嗽的聲音，因此，我感覺是帶點支氣管發炎而又有些過敏性的。

　　在我被治癒的過程，我是看一位同類療法的醫生，我曾經非常長的一段時間，喉嚨完全不能吹到風，而我感覺兒子的咳聲有點這種樣子。

　　但有趣的是，兒子開始把咳嗽當成一種表達，星期六他在我姊姊家住，姊姊帶孩子比較直接不拐彎，叫他幹嘛沒有轉圜的餘地，當兒子被差遣作他不想要做的事情時，他就咳得厲害些，但如果讓他看電視或是看他喜歡的科學漫畫，他咳嗽的頻率就會明顯下降。

　　我們今天接他回來，我向他解釋了一些有關健康的概念，我在一張紙上畫了好大好大占滿整張紙的一個圈圈，我跟他說，我實在是沒有辦法形容有多大，但是勉強就這樣把這個圈當成全你，我在大圈中畫了一個直徑約一公釐的小圈圈，這是你用來過生活，上課，吃飯　喝水　過馬路注意安全等等用的部分。

　　他馬上了解，也跟我說，大家都以為那就是全部，但事實上我們還有好多好多沒有用到的地方。

　　我告訴他，這些地方是非常有創造力的，有很大的能量，雖然我們看不見，就像地心引力看不見，但他的能量卻很大一樣。

　　我再告訴他，所以你可以用你的想像力，把你自己的身體放在健康的區域，而最後你就會把健康帶來你的生命裡。

　　我向他分享過年時，我和小狗玩結果閃到腰，晚上睡覺非常痛苦，痛到睡不著，但是我靜下來感覺，我發現痛和不痛是交替出現的，不是永遠感覺到痛，也不是永遠不痛，而我開始把注意力集中在不痛的區域，於是痛苦很快就減輕了，我就能睡得著。

　　我在紙上畫了一條線，線的上代表健康，下方代表不健康，我在線上畫了一個波形。

　　我們的身體在健康與不健康的區間來回震盪，有的人把自己的想法完全放在下方，他只重視那些不健康的區域，所以他以為自己總是不健康。而我那時卻想辦法把自己的思想放在不痛的健康的區間，我不去經驗痛的區間，有趣的是，漸漸的，你會發現你的健康不健康的波形整個向上移動了，於是你經驗健康的時間就比不健康的時間要久了。

　　所以，當你很想咳嗽的時候，你不要一直去想壓制你的咳嗽，因為那讓你留在咳嗽的區間，你要去想像你不咳的時候那種感覺，漸漸的，你就可以把自己拉離這個咳嗽的區間。

　　兒子很喜歡聽我講這些，直到我們該出門去吃飯了，才把故事結束在這裡。

　　健康的觀想，在愈不健康的人身上愈是重要，但你會發現，病得愈重，人就愈難以堅持健康的信念，即使是珍。

　　也許羅是在珍過世之後，整理這本書的資料，整本健康之道，羅吐露著一種哀戚，向亡妻傳達愛意的某種深情款款，並且也有許許多多的懷疑和哀傷。即使他們有賽斯，隨時給予協助和暗示，他們依然露出那麼無助的訊息。

　　在這道場裡輪迴的人，畢竟就還沒進化到賽斯的境界，他貫穿了生死，他了然了靈與肉，我今天有幸悅讀了這些已進化的前輩給我們的引導，但不表示我可以跨越我的學習過程，直達畢業的那一級。

　　在某個介紹裡看過，賽斯說過珍這一生是最後一次的輪迴，但我並還沒有在本文裡讀到，除非我睡著了跳過？

　　假如真是這樣，經過了這一生的學習，我們看到的表象是她死了，她有賽斯但她還是死了，廢話她當然一定會死，不是五十五歲也會是其他歲數，重點是她已經修完課程了，她要進行下一課了，她說不定會成為其他人的賽斯魯柏了，不死行嗎？

　　回到我說過分依賴的這一點，我不知道這樣說公不公平，我想表達的是，每個人都作夢，每個人都可能可以更了解自己的夢，然後懂得開發自己更多那直徑一公釐的小圈圈外的全我，哪怕只是在一公厘都好。

　　但是不是每個人都有賽斯，都可以天天幫你解夢，他們有，他們卻太過依賴了。

　　我想如果賽斯講完了某些課就離開他們，不再出現，而珍和羅就以閱讀先前的賽斯資料有關健康的部分，踏實的去實行，堅定的執行，說不定珍珍的可以活得更長些。更健康些。

　　但然後呢？

　　然後還是要死的！

　　不然給她活兩百歲好了，向人們證明有賽斯通靈加持就可以長命兩百歲喔！

　　我們還是沒有！

　　所以小市民們，堅定自己的思想，檢查自己相信自己，我們可以接受賽斯的引導，我們可以試著寬大自己，但我們只有我們自己和我們的指導靈（也許這也算是賽斯），我們知道方向和目標，重要的是把思想放在那邊，穿戴那份思想，不過分用力的，以柔軟寬鬆的方式穿戴他，享有那份思想的喜悅，我們就能將那份思想帶入物質的相位裡。

　　作夢吧！朋友們！